On l’entend partout, à table comme sur les plateaux : « Hitler est arrivé au pouvoir par les urnes. » La formule fait frissonner, elle sert d’avertissement. Problème : elle est fausse, ou du moins très incomplète. Retour sur un mythe tenace.
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Il y a 80 ans, Sartre publiait le texte de sa conférence « L’existentialisme est un humanisme ». Dans son numéro de mars, la magazine « L’Histoire », sous la plume de Michel Winock, décrit « Le phénomène Sartre » en 1945. Jean-Paul Sartre n’est pas seulement un philosophe majeur du XXe siècle ; il est une figure qui a marqué son époque bien au-delà du monde académique. À travers ses écrits, ses engagements et ses controverses, il a incarné une certaine idée de la liberté et du rôle de l’intellectuel dans la société. Si son héritage continue d’être débattu, son influence demeure considérable, que ce soit en philosophie, en littérature ou dans l’histoire des idées.
C’est un processus de transformation culturelle qui se produit lorsqu’un individu ou un groupe entre en contact prolongé avec une autre culture et adopte progressivement certains de ses éléments. Explication.
Envie de faire trembler les puissants ? Deux livres montrent comment résister et gagner. Que ce soit face à un dictateur ou à des multinationales, l’astuce prime sur la force. Mode d’emploi.
La liberté est une valeur importante. C’est un mot qui claque comme un drapeau, qui enflamme les discours et anime les révolutions, une valeur inscrite aux frontons des mairies des écoles. Chacun tient à sa propre liberté. Mais sait-on vraiment de quoi l’on parle ?
Depuis des siècles, l’histoire humaine est racontée comme une progression linéaire : des chasseurs-cueilleurs aux
Dans « La littérature ça paye ! » Antoine Compagnon fait une brillante démonstration que lire est la chose la plus belle est la plus intéressante qui soit. Son parcours brillant en atteste.
Depuis des décennies, l’histoire de l’humanité reposait sur un récit bien établi : il y a environ 10 000 ans, l’agriculture aurait déclenché une cascade de transformations irréversibles, conduisant à la sédentarisation, à la création des premières villes, et finalement à l’émergence de civilisations complexes. Mais aujourd’hui, ce récit vacille. Les découvertes récentes en anthropologie et en archéologie révèlent que la transition de chasseurs-cueilleurs à des sociétés structurées ne s’est pas déroulée comme nous le pensions.
Prenez un sujet que d’aucuns trouveront « léger » et faites en un objet philosophique, qui invite le lecteur ou la lectrice à renouer avec la plus belle part de son être, c’est une gageure. Défi brillament relevé par Frédéric Lenoir dans ce livre stimulant.
Quelqu’un a écrit qu’à force de regarder dans le passé, les historiens pensent à reculons. Patrick Boucheron fait exception et c’est sûrement pour cela que c’est à lui historien et non à un philosophe que France Inter a demandé de préparer cet « été avec » à propos de Machiavel.